また、古代日本では墓を「奥都城、奥津城（おくつき）」と呼んでおり、これにならって、神道墓をそう呼ぶ。 広義には自国以外の国に限らない場合もある。 日本では、平安時代に仏教の伝来に伴い石工の技術も渡来人によってもたらされ、供養塔や墓石としての五輪塔、宝篋印塔、宝塔、多宝塔、層塔などが支配階級の間で出現した。 東洋では、薬が医療の中心であったため、「薬師如来」としてあるように医師と薬剤師の区別はなかった。 留学している人を「留学生」（りゅうがくせい）という。 これは形成外科が日本においては整形外科の診療班として最初に設立され、その後も多くの形成外科は整形外科から発祥した経緯が関係すると思われる。 男性の顔ヒゲなどの場合には、少し短いサイクルで1ヶ月に一度、10～12回程度の照射をすることが多い。 上述したオークションの結果も相場価格に反映される。 同委員の板見智・大阪大大学院教授によると、「対象とした成分や施術は科学的な検証材料があった。 これは処方と調剤を分離し、自己の暗殺を防止することが目的であったという説が有力である。 バブル時は、キャピタルゲインを狙った不動産投資が主流だったが、バブル崩壊後アメリカの不動産投資指標として収益還元方的な考えで不動産投資が現在の主流となる。 すなわち従来の「より速く」に加え、「より安全に、より安く、より快適に」がこれからの飛行機に望まれることである。 アンティークと表現するよりは新しい物を意味する言葉として、ジャンク junk 、ラビッシュ rubbish 、ビンテージ（ヴィンテージ） vintageといった語が使われることがあり、欧米の骨董店ではこれらを用いて、製造されて100年以上を経たものをアンティーク、100年に至らないものをジャンク、それらの中でもそれほど価値が無く中古品に近いものをラビッシュとする、といった分類がされており、日本でも欧米から輸入された骨董品については、おおむねこの定義に基づいた分類がなされている。 （ちなみに「ホンナレ」は、ナマナレに対して後世に作られた造語。 ゆえに古くても質が良くなかったり、収集家に人気のない物品に対しては使われない。 ）発酵を浅く止め、これまで除かれていた飯も共に食した寿司のことである。 室町時代の『蜷川親元日記』（1473年-1486年）に「生成（ナマナレ）」という寿司が登場する。 インプラント治療にはしっかりした顎骨が必要なため、歯周病、破壊的な抜歯、長期間の可撤式義歯（入れ歯）の使用などで歯槽骨を喪失している人は、顎骨のほかの部分や腰などから骨を移植（自家骨移植）または、βTCPや脱灰乾燥した牛骨など（人工骨）を填入して、インプラントを埋め込む（歯科医は、「埋入＝まいにゅう」と呼ぶ）土台となる骨を構築する手術を必要とする場合が多々ある。 日本の各都道府県警は、繁華街等の防犯対策の一環として、繁華街、街頭、街路周辺に監視カメラを設置している。 。 一般に飛行する機械、つまり航空機全般を指してこう呼ぶ場合もあるが、本項では上記の定義に従う。 一般の目に触れるものとしては、防犯を主な目的として、商店（小売店）や銀行など金融機関、公的機関の天井などに仕掛けられているものがある。 1948年に当せん金付証票法（昭和23年法律第144号）に基づき浮動購買力を吸収し、もつて地方財政資金の調達に資することを目的とする為に運営されている。 霊園(れいえん）とは、公園のように明るく綺麗な環境をもつ墓園（墓苑、共同墓地）の名称として使用されている呼称。 酢をあわせていない飯に魚や中国料理を乗せて「スシ」だと称するところまである（日本国外における寿司職人養成の一端に付いては、前述の項目「#職人 （しょくにん）」を参照）。 欧米の標準サイズは3.5インチ×2インチ(89ミリ×51ミリ)。 保湿を怠ったり、日焼けなどをしてしまった場合には、この限りではない。 なお、ダイレクトメールに用いられる封筒などでは、中身の印刷物に印字された宛先を封筒の宛先として利用するために「窓付き封筒」が使用されることも多い。 原理黒色、または茶色に吸収される波長のレーザーを皮膚に照射することで、毛や毛根、周辺組織にダメージを与え、脱毛する[1][2]。 介護保険の適用の有無、介護サービスの内容に応じて、「介護付き」「住宅型」「健康型」の3つのタイプの有料老人ホームに分けられる。 更に多くの漫画が誕生する内に、「コミックス」という用語は、やがて作品の内容よりも形式を指す用語となっていった。 新見市では「金棒寿司」「鯖包み」などとも呼ばれる。 ニューヨークのイースタン・カラー・プリンティング社で働いていたハリー・L・ウィルデンバーグとマックス・C・ゲインズにより、広告用の景品として1933年に出版されたこの雑誌の成功は、同種の景品雑誌出版の呼び水となった。 なお、実際に遺体や遺骨を埋葬する場所である墳墓は「築く」といい、その位置や故人の名を刻んだ墓石や塔は「建てる」という。 日本の各都道府県警は、繁華街等の防犯対策の一環として、繁華街、街頭、街路周辺に監視カメラを設置している。 この事から考えても、全くの無毛にはならず、産毛は残ることになる。 墓を設けるのは人類共通の習慣ではなく、これを用いない民族・文化も多い。 またスポーツ時に常に着ることから、そのスポーツに特化したものとなっている場合が多い。 これを建てた人という意味で建立者の名を刻む場合は、ほとんどが「建之」の字を当てる。 なお、実際に遺体や遺骨を埋葬する場所である墳墓は「築く」といい、その位置や故人の名を刻んだ墓石や塔は「建てる」という。 一方で、2つで1かんと数える人々もいるが、由来は不詳である[12][13]。 戦後広まった2丁づけは、切ったのではなく最初から2つに握ったもの[5]。 狭い意味では、外国為替の手段である具体的な外国為替手形や送金小切手のことを指したり、外国為替相場のことを指すこともある。 例えば、日本皮膚科学会では、「育毛を掲げたヘアサロンの行き過ぎた行為、発毛に関する誇大な広告、人工毛植毛によるトラブル。 この漫画はアメリカ合衆国においてニューススタンドで発売された、最初の4色印刷の漫画として評価されており、タブロイド判のサイズで印刷されていた。 どのくらい古いものが骨董品とされるかの明確な定義は、1934年にアメリカ合衆国で制定された通商関税法に記された製造された時点から100年を経過した手工芸品・工芸品・美術品が唯一であり、欧米各国におけるアンティーク(骨董品) Antique の定義もおおむねこれに従っている。 新見市では「金棒寿司」「鯖包み」などとも呼ばれる。 「外為（がいため）」と略称で呼ばれることも多い。 死者の霊を祀ったり慰めるための施設として廟、神社、慰霊碑などが建設されることがある。 現在、「スシ」はテリヤキ、天ぷらと並ぶ日本食を代表する食品になっており、日本国外の日本食レストランの多くでは寿司がメニューに含まれている。 「外為（がいため）」と略称で呼ばれることも多い。

薬剤師（やくざいし）は、「調剤、医薬品の供給その他薬事衛生をつかさどることによって、公衆衛生の向上及び増進に寄与し、もって国民の健康な生活を確保する」高度専門職業人である（薬剤師法第一条）。 寿司に魅せられたユダヤ人弁護士が職人を引き抜いて寿司屋を開き、顔の利くハリウッドの有名俳優たちが夜毎訪れて話題になったのもブームを後押しし、寿司屋の常連「寿司通」になることはステータス・シンボルとなった[要出典]。 なお、遊学の「遊（「游」も同義）」は、遊離・浮遊等に用いられる「（故郷等を）離れて」の意であり、従って、まじめに勉強しない留学生を揶揄して遊学生と呼ぶのは、本来の意味ではない。 なお、厚みのある書類等を入れるための封筒として側面にマチの付いた封筒もある。 2002年 日本標準産業分類に登録。 誰が発明したかはともかく、寿司に酢が使われ、酢の醸造技術も進んできて、いよいよ発酵を待たずに酢で酸味を得て食する寿司、「早寿司」が誕生することになる。 戦後のリトル東京の寿司屋は、しばらく1930年代に創業した稲荷寿司と巻き寿司、型抜きした酢飯に魚を乗せただけの寿司を提供する店一軒のみであった。 滋賀県の鮒寿司がこの原型に一番近いものであり、他には和歌山県の鮎の熟寿司（鮎鮨）、秋田県のハタハタ寿司などがある。 墓石に家紋を入れるようになったのはその頃からである。 ログハウスによく使われる樹種としては、ウェスタン・レッドシーダー、ダグラスファー、スプルース、フィンランドパインなどが代表的である。 名刺交換の慣習で西洋と日本での大きな違いは、欧米では別れ際に氏名や住所､役職、連絡先などの確認のために交換することが多いのに対し、日本では商談に入る前、会ってすぐに交換をすることである。 2006年4月の法改正により、10人以上との人員基準が撤廃された。 墨色は、石の色や地域により白・黒・金・銀などがある。 あるいは、定年退職による欠員の補充、また、事業内容によっては特定分野の能力（スキル）を持った者を必要とすることもある。 鯖寿司は、若狭地方・京都や山陰地方、岡山県新見市の郷土料理である。 はじめ墓石は個人や夫婦の為のものであったが、明治中期以降は家制度の確立により、家単位で建立されることになった。 ヨーロッパやアメリカ合衆国などでははがきは観光地の絵葉書のようなもののみが使用され、短い用件でも封筒が使用されるといわれる。 インプラント治療にはしっかりした顎骨が必要なため、歯周病、破壊的な抜歯、長期間の可撤式義歯（入れ歯）の使用などで歯槽骨を喪失している人は、顎骨のほかの部分や腰などから骨を移植（自家骨移植）または、βTCPや脱灰乾燥した牛骨など（人工骨）を填入して、インプラントを埋め込む（歯科医は、「埋入＝まいにゅう」と呼ぶ）土台となる骨を構築する手術を必要とする場合が多々ある。 身体の場合には、2～3ヶ月に1回のペースで5～12回程度を目安に、照射していくことが望ましい。 時代を通じて女性の美の追求は行われていたが、国民所得にゆとりができた1970年代から特に盛んになり、顔に留まらず、全身按摩、脱毛など様々な行為と同時に、美容に留まらず慰安も提供するエステティックという言葉が広がったと考えられる。 一般に、企業・団体など事業者が、雇用したいとする者を、一般の市民（学校卒業見込みの者を含む）から募集することを指す。 同義語に遊学があるが、遊学に比べ留学は「長期間留まって」の意が強く、その結果、外国において学ぶ場合に用いられる[要出典]。 AGAが出現する前頭部と頭頂部にはタイプⅡの5αリダクターゼが主に存在し、AGAが出現しにくい後頭部と側頭部にはタイプⅠが多く存在している。 日本におけるがん保険は、アメリカ合衆国のアメリカンファミリー生命保険会社（アフラック）が、1974年11月に発売したのが初めてとされる。 無毛に近い状態を維持しようと思うなら、1～2年に一度くらいのペースで、その都度レーザー脱毛をする必要がある。 不動産は賃料の下落や空室などにより予定していた収入が見込めない場合や不動産の価格が下落してしまったり、場合によっては地震などによって建物が倒壊してしまうリスク、すなわち危険性を伴っているが、基本的には土地がある限り価値がゼロになるという可能性は極めて低い。 アメリカ合衆国において漫画を示す用語である「コミックス（comics）」は、ユーモラスな物語を特徴とした初期のコミック・ストリップ（新聞漫画）に用いられた形容詞「滑稽な（comic）」に由来する。 喫煙の禁止としての「禁煙」としては飲食店や交通機関、さらには路上などの公共の場、もしくはオフィスなど職場での喫煙を禁止するものである。 山陰や若狭では焼いた鯖を乗せることもあり、特に出雲地方では江戸時代から「焼さば寿司」として日常的に食されていた。 。 目的は、金融・公的機関の場合、侵入者や不審者の監視・記録である。 鉄道会社においても、テロ対策や各駅の状況の確認を目的に多く設置されている。 客は、なじみの職人の前に陣取りあれこれと注文して、バーでカクテルを注文するがごとく自分だけの特別な寿司を楽しみ、職人も、握り寿司より巻き寿司の方がバラエティがつけやすいため、これに応じて次々に新しい寿司を考案していった[要出典]。 ただこういった人材育成は時間が掛かり、経営者にとっては人材不足は切実な問題となる。 （→嫌煙権） 喫煙習慣を止める「禁煙」について、能動的にやめる場合を「断煙」という場合がある。 現在では、デパートなどで特設コーナーが設けられている例も珍しくはなく、専門店も増えたほか、高齢者向けの介護用品の種類、品数自体もが爆発的に増加している。 無縁仏を集めて埋葬した「三界萬霊塔（さんかいばんれいとう）」という墓もある。 また、日本でも沖縄では、亀甲墓（かめこうばか、きっこうばか）や破風墓（はふばか、家型の墓）など、中国南部風の、本州と異なる墓も見られる。 軽微な場合は現有スタッフの勤務時間の増加（残業）などで補うことが多いが、実質的に限度があり、また、労働基準法に基づく労使協定（いわゆる36協定）で定める上限時間を超えることはできない。 以前は、女性用として日本サイズのひとまわり小さいサイズもあったようだ。 最近では、漁獲量や輸送手段の問題などから、全国に流通していなかった脂質が21%以上ある「八戸前沖鯖」（通称：とろ鯖）などを使用した「とろ鯖棒寿司」など、新しい鯖寿司も増えてきている。 保険業法上は第三分野保険に分類される。 更に多くの漫画が誕生する内に、「コミックス」という用語は、やがて作品の内容よりも形式を指す用語となっていった。 その場合自由診療であり、皮膚科、美容外科などの医療機関のみが取り扱っている。 そのため、日本の伝統的な寿司の調理法から大きく飛躍（あるいは逸脱）した調理法の料理までもが「スシ」として販売されるようになった。 日本やアジアでは、若ハゲは昔から軽蔑される風潮がある。 その場合にも、レーザー脱毛を繰り返すことで、しだいに細い毛が揃うようになる。 介護付有料老人ホーム（特定施設入居者生活介護又は地域密着型特定施設入居者生活介護）介護が必要となった場合、介護サービスは有料老人ホームのスタッフが提供。 これは新しい毛が作られたわけではなく、休眠していた毛が活動を開始したものであり、レーザー脱毛が不完全だったわけではない。 アイズナーにより案出された漫画の手法としては、場面を突然に切り替える「ジャンプ・カット」などがある。 古い文献に「かん」という特別な助数詞で数えた例は見当たらず、いずれも1つ2つ、または1個2個である。